【2002年１月20日配信】[No.049]
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　【今回の歌】

　　契りきな　かたみに袖をしぼりつつ
　　　末（すゑ）の松山　波越さじとは

　　　　　　　　　　清原元輔（42番）　『後拾遺集』恋四・770

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　　「女心と秋の空」なんて言います。もう冬なのでこういうたと
　えを持ち出すのはシーズン遅れかもしれませんが、すぐにがらっ
　と心持ち変わりやすいものの代表格としてよく取り上げられます。
　
　　実際、いつまでもじめじめと失った恋のことを思い続けるのは
　本当は男だ、なんて言いますよね。
　　百人一首には、つれない男を待ち続ける女性の涙を描いた歌が
　多いのですが、こちらは珍しく「男が想いを抱き続ける」歌です。

■□■ 現代語訳 ■□■
　　
　　約束したのにね、お互いに泣いて涙に濡れた着物の袖を絞りな
　がら。末の松山を波が越すことなんてあり得ないように、決して
　心変わりはしないと。
　
■□■ ことば ■□■

　【契りきな】
　「契り」は４段活用動詞「契る」の連用形で、主に「（恋の）約
　束をする」という意味。「き」は過去の助動詞「き」の終止形、
　「な」は感動を表す終助詞で、「約束したものでしたよね」と過
　去を感動的に回想しています。
　【かたみに】
　副詞で「お互いに」という意味です。
　【袖をしぼりつつ】
　「袖をしぼる」というのは「泣き濡れる」という意味で、涙を拭
　いた袖がしぼらねばならないほどぐっしょり濡れた、という意味
　合いです。大げさに思えますが、平安時代の歌によく使われる表
　現です。「つつ」は繰り返しを表す接続詞です。
　【末の松山】
　現在の宮城県多賀城市周辺です。
　【波越さじとは】
　「じ」は打消しの推量・意志を表す助動詞で、「かたみ〜とは」
　までが「契りきな」に続く倒置法になっています。
　末の松山はどんな大きな波でも越せないことから、永遠を表す表
　現、「２人の間に心変わりがなく永遠に愛し続ける」ことを表し
　ています。

■□■ 作者 ■□■

　　清原元輔（きよはらのもとすけ。908〜990）
　　清原深養父（きよはらのふかやぶ）の孫で清少納言の父にあた
　ります。平安中期に活躍した大歌人「梨壺（なしつぼ）の五人」の
　一人として有名で、五人で「万葉集」を現在のような20巻本の形に
　整えた訓点打ちの作業や、村上天皇の命による「後撰集」の編纂を
　行っています。ちなみに「梨壺」とは、宮中の梨壺に和歌所が置か
　れていたことからの命名で、清原元輔・紀時文・大中臣能宣・源順
　・坂上望城を指しています。
　　
■□■ 鑑賞 ■□■

　　あの頃、あなたと約束しましたよね。お互いに袖がぐっしょり濡
　れて、しぼらねばならないほど涙を流して。あなたと私の愛情は、
　永遠に不滅だと、あの波が絶対に越えられないという「末の松山」
　のように、２人の心が永遠に変わらぬものだと。
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　「後拾遺集」から採られた歌で、詞書に「心変はりてはべりける女
　に、人に代はりて」とあります。
　　つまり、永遠の愛を誓ったというのに、女性の方が心変わりをし
　てしまった。落胆して、しかも女性を想う心は変わらない。そうい
　う執着心を描いた一首です。
　　「男はつらいよ」じゃないですが、男性とは因果なもの。女性が
　男につれなくされて振られて悲しむと、哀しいものに映るのですが、
　女性が心変わりしてしまうと、「いつまでもくよくよしてるんじゃ
　ないよ、しゃきっとしろ」なんて言われて、なんとなく間抜けに見
　えるので始末に負えませんね。
　　男性でも女性でも、いつまでも思い悩んだりしたり、思い込みが
　強烈過ぎると、ストーカーになっちゃったりします。それではお互
　いが不幸になります。
　「最高の女性だった。もう出会えない」なんて思わずに。案外男も
　も女も世の中にはたくさん余っていて、いつかしら最高ではないか
　もしれませんが、最適な連れ添いに出会えるものなのでしょう。
　「恋を忘れる一番良い方法は、新しい恋をすることだ」と言います。
　ほら、そこで悩んでないで、新しい恋を探しに出かけましょう。
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　　この歌の作者、清原元輔は、相当頭の回転の速い、ウイットに富
　んだ面白い人だったようです。平兼盛が、歌合のたびに正装をして
　長時間考え悩み、苦吟しているのを見て「予は口に任せて之を詠」
　すなわち「そんな深刻に考えないで、思いついたまま詠んでいけば
　いいじゃないか」と言ったというエピソードがあります。
　　さらに今昔物語では、都の大通りで落馬して冠を落とした時に、
　「あれは仕方なかったんだ。不可抗力だ」と言って周囲で見ていた
　人々に説いて回ったそうです。
　　いやはや、面白いというか、しょうがないというか。
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　　この歌に出てくる「末の松山」というのは、宮城県多賀城市八幡
　に史跡が残されています。JR仙石線多賀城駅から徒歩で10分くらい
　のところです。末松山寶國寺の正面の本堂の後ろに見える小さな丘
　で、２本の松が植えられています。
　　昔はそこの近くまで海だったそうです。
　「末の松山波越さじ」という言葉は、今で言うなら「地球が壊れて
　も」といったところでしょうか。シェイクスピアの戯曲「マクベス」
　で森の３人の魔女にマクベスが「私の王位はいつまで続く」と聞い
　た時に、「森が動いたら」と答えるシーンがあります。
　　さて、森は動いたのでしょうか。興味がおありなら、ひとつ読ん
　でみてください。